“Moisés chamou a Bezalel, e a Aoliabe, e a todo homem hábil em cujo coração o Senhor tinha posto sabedoria, isto é, a todo homem cujo coração o impeliu a se chegar à obra para fazê-la” Êxodo 36:2

Preste atenção no “isto é”, explicando quem é o “homem hábil em cujo coração o Senhor tinha posto sabedoria”. No coração de quem Deus coloca sabedoria? Quem é o que tem habilidade? Aquele cujo coração o impulsiona a se chegar à obra para fazê-la! Aquele que se dispõe é o que recebe a habilidade! Note que o indivíduo não tinha habilidade antes, nem sabedoria. As condições para fazer a obra vieram porque ele se dispôs. É assim que funcionam as coisas de Deus. Aquele que se dispõe e se lança, porque sabe o que tem de ser feito, porque quer fazer, quer ser útil, é o que se torna hábil e sábio.

Assim foi com Neemias, que de simples copeiro tornou-se governador de Jerusalém, liderando o povo na reconstrução da cidade e do próprio judaísmo. Assim foi com José, que de escravo se tornou governador de todo o Egito. Assim foi com Davi, que de pastor de ovelhas se transformou no herói que matou um gigante e, posteriormente, em guerreiro e rei de Israel.

E tantos outros homens de Deus, de antigamente e de hoje, que mesmo não tendo condição alguma, tornam-se hábeis e sábios naquilo que devem fazer, simplesmente por terem coragem de se dispor. Isso é fé. Agir com convicção, ter certeza, mesmo sem ver, mesmo sem condição humana alguma.

Confie em Deus e se chegue à obra para fazê-la. É a única maneira de conseguir fazer o que tem de ser feito.

PS: Este texto foi escrito para complementar a resenha de Neemias, se você ainda não leu, clique aqui para ler.

Se você é um simples membro, não se engane, não há nada de simples em sua posição, se você nasceu de Deus. Não fomos chamados para ficar no banco sendo alimentados eternamente, mas para servir e ajudar outras pessoas. Muita gente acha que é um lugar confortável para apontar o dedo para os pastores, obreiros e outros membros, julgando, condenando e executando sentença a torto e a direito, tentando colocar maus olhos nos membros mais novos, ou desprezando aqueles a quem poderiam ajudar.

Sinto frustrar essas pessoas, mas não podemos jogar tudo nos ombros dos pastores, pois Deus deixa bem claro:

“Quanto a vós outras, ó ovelhas minhas, assim diz o Senhor Deus: Eis que julgarei entre ovelhas e ovelhas, entre carneiros e bodes. Acaso, não vos basta a boa pastagem? Haveis de pisar aos pés o resto do vosso pasto? E não vos basta o terdes bebido as águas claras? Haveis de turvar o resto com os pés? Quanto às minhas ovelhas, elas pastam o que haveis pisado com os pés e bebem o que haveis turvado com os pés. Por isso, assim lhes diz o Senhor Deus: Eis que eu mesmo julgarei entre ovelhas gordas e ovelhas magras. Visto que, com o lado e com o ombro dais empurrões e, com os chifres, impelis as fracas até as espalhardes fora, eu livrarei as minhas ovelhas, para que já não sirvam de rapina, e julgarei entre ovelhas e ovelhas.” (Ezequiel 34:17-22)

Enxergo nesse trecho a prova do tamanho de nossa responsabilidade. Se uma ovelha pode empurrar outra ovelha para fora, também não pode trazê-la mais para perto do rebanho? Deus julgará entre ovelhas e ovelhas, então coloquemos nossas lãzinhas de molho.

“Simão, filho de João, tu me amas? Ele lhe respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta as minhas ovelhas” João 21:16

Aquele que ama a Jesus, apascenta as ovelhas dele. Cuida daqueles que chegam à igreja procurando ajuda, querendo conhece-Lo, querendo crescer mais.

O dia dos mortos não se iniciou no cristianismo, mas em outras religiões, que adoravam outros deuses, coisa abominável ao  Deus Vivo. Desde o início de tudo Ele adverte: “Não terás outros deuses diante de mim”, “Não se prostre diante de coisa alguma para adorar ou para prestar culto”.  Ele jamais aceitou que Seu povo seguisse os costumes das nações que servem a outros deuses. Então, se você quer agradar a Deus, por que seguir os costumes de nações que serviam a outros deuses?

No século XI foi instituído o dia 2 de novembro para, à moda dos outros grupos religiosos engolidos por Roma, honrar os mortos, o “Dia dos Fiéis Defuntos”.  A pessoa revive aquela perda neste dia (nenhuma pessoa normal vai ao cemitério para ficar feliz, não é?), fica emocionalmente abalada, fragilizada, e ainda sente-se culpada caso não leve flores, não lave túmulo, não pare em frente à gaveta para reverenciar a morte de quem nem está mais ali. Não faz sentido. Nossos entes queridos não estão no cemitério, e a tentativa de comunicação com os mortos é citada na Bíblia como abominação a Deus. Quem tem vida em Cristo não deve se deixar levar pela morte, devemos ter consciência de que nosso Deus é Deus de vivos.

Nossos entes queridos que morreram em Cristo estão vivos, pois Ele mesmo disse “Quem crer em mim, ainda que morra, viverá”. Os que morreram sem Cristo estão em morte eterna, longe do cemitério, e nada mais podemos fazer por eles, a não ser continuar a levar a Palavra para evitar que outros sigam o mesmo destino. Quem continua a buscar mortos, honrar mortos, reverenciar mortos, é morto, também. E cabe aos mortos o sepultar os seus mortos. Se temos vida, honremos a vida, e jamais a morte, pois nosso Deus venceu a morte e esta não merece, de maneira nenhuma, ser honrada.

Mesmo nesse dia, em que tudo conspira para que usemos nossas emoções, lembrando daqueles que se foram, temos de usar nossa inteligência. O cristão acredita na vida eterna, na vida após a morte, sim, mas nós temos em Mateus 22:32 que Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos. Nossos entes queridos que morreram em Cristo, não têm acesso a este mundo, não podem ver suas flores, nem receber suas lágrimas, muito menos suas orações. A Bíblia diz que ao homem está ordenado morrer uma só vez, e depois disso vem o juízo. Não tem nada entre uma coisa e outra. Não existe chance alguma após a morte, nossa chance é agora. E não há absolutamente nada que os mortos possam fazer por nós aqui na Terra, ou por eles mesmos.

Quando contaram a Jó que seus filhos morreram (Jó 1,18-20), ele rasgou suas vestes, em sinal de humilhação diante de Deus, e prostrou-se, com rosto em terra, não para orar por seus filhos mortos, mas para adorar a Deus e entregar a Ele aquela situação. Por aqueles nossos amados que morreram, guardamos o sentimento que tínhamos, e, como Jó, entregamos o acontecido a Deus, tranquilizando o nosso coração, pois sabemos que um dia nos uniremos a eles, em vida eterna.   Fujamos das ciladas do inimigo e não percamos nosso precioso tempo, que deve ser dedicado a Deus, a coisas boas, agradáveis e felizes, dedicando-o a morte, dor, culpa, mortos, práticas contrárias à Palavra de Deus, rituais, a sentimentos que nos trazem carga negativa.  Permitir-se, ao seguir um ritual anti-cristão, ter sua alma fragilizada, é abrir uma brecha considerável para o mal agir em suas emoções. A escolha é totalmente sua.

Isto, é claro, é para quem realmente quer ter uma vida de acordo com a Palavra de Deus, seguindo a direção Dele, se submeter à vontade do Senhor, e não a dogmas religiosos, a rituais por mais pré-históricos que sejam, que não tenham sustentação bíblica verdadeira. Quando Jesus orienta “negue-se a si mesmo”, isso engloba lançar fora esses costumes arraigados, os hábitos que fazem parte de nossa vida, mas que Deus não quer em nós.

A Bíblia conta que um rapaz foi chamado por Jesus para seguí-lo e pediu a Ele que o deixasse primeiro ir sepultar seu pai. “Replicou-lhe Jesus: Deixa os mortos sepultar os seus próprios mortos; tu, porém, vai e anuncia o reino de Deus.” (Lucas 9:60)

Jesus chamou os familiares vivos daquele rapaz de mortos, pois estavam mortos espiritualmente. Se houvesse dia dos finados naquele tempo, possivelmente ele diria: “Deixa os mortos visitarem seus mortos”. O que é realmente importante e urgente é anunciar o reino de Deus e salvar aqueles que estão vivos, e que não sabemos por quanto tempo ainda estão neste mundo. Aos que são dEle, a direção é bem clara. É escolha nossa obedecer a Deus ou obedecer a um costume religioso que teve origem entre Seus inimigos.

PS: Em 2009 eu escrevi um texto chamado “A aberração do dia dos finados” e agora, ao revê-lo, achei que poderia ter sido escrito de uma forma mais clara e o refiz, para republicá-lo. Escrevi na época não por causa dos católicos, mas dos cristãos que continuam a seguir esse costume religioso, mesmo dizendo que nasceram de novo. O respeito às pessoas não pode ser maior do que meu respeito a Deus e minha obrigação de alertar a quem é sincero.

Escrevo resenhas de livros no site da Cristiane Cardoso , indicando alguns livros legais e também falando sobre o que você não deveria ler, na série “Livros que não são o que parecem”. Lendo  “Oração: a chave do avivamento”, de Paul Yonggi Cho, encontrei um trecho que merece ser melhor explicado, pois muitas pessoas têm dúvidas a respeito desse texto bíblico e têm receio de usar a autoridade contra o diabo:

Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda. Estes, porém, quanto a tudo o que não entendem, difamam; e, quanto a tudo o que compreendem por instinto natural, como brutos sem razão, até nessas cousas se corrompem. “(Jd 1: 8.10.).

Yonggi Cho diz:

Os versos citados revelam um fato muito significativo sobre nosso adversário, o diabo. Satanás é um príncipe com um poder considerável. E Judas diz também que ele não pode ser tratado levianamente, como alguns crentes costumam fazer. Embora seu poder sobre a propriedade divina tenha sido destruído, ele ainda é um oponente muito perigoso.

Ao contrário da interpretação distorcida de Yonggi Cho, Judas não está dizendo que temos que respeitar o diabo! Está falando de um grupo de pessoas dissimuladas dentro da igreja. Temos de aprender a ler o texto inteiro, para entendermos seu contexto. Isso é uma carta, não uma série de bilhetinhos picotados.

Quando Judas fala:

“Estes, porém, quanto a tudo o que não entendem, difamam; e, quanto a tudo o que compreendem por instinto natural, como brutos sem razão, até nessas cousas se corrompem.”

Não está se referindo ao diabo ou às coisas do diabo, mas às coisas da igreja!

Se você olhar os versículos anteriores (o que não é difícil, Judas é um livro de capítulo único, com somente 25 versículos). Para quem ele estava falando? Para o povo da igreja. A respeito de quem ele estava falando? Dessas pessoas aqui:

Certos indivíduos se introduziram com dissimulação (…) homens ímpios, que transformam em libertinagem a graça de nosso Deus e negam o nosso único Soberano e Senhor (v.4)

Esse pessoal estava infiltrado, dentro da igreja. Judas explica que todos os rebeldes colhem os frutos de sua rebeldia, não importando quem sejam ou onde estejam.  Diz que esses malucos (vou chamá-los assim) falam mal dos outros, são carnais, difamam o que não entendem e o que entendem carnalmente e não respeitam governo.  São “pastores que a si mesmos se apascentam” e comparados a coisas inúteis como “árvores em plena estação dos frutos, destes desprovidas, duplamente mortas, desarraigadas”.  “Os tais são murmuradores, são descontentes, andando segundo as suas paixões. A sua boca vive propalando grandes arrogâncias; são aduladores dos outros, por motivos interesseiros” (v.16)

Quando fala que eles “rejeitam governo e difamam autoridades superiores”, diz que o arcanjo Miguel, mesmo sendo melhor do que o diabo, não o repreendeu em seu próprio nome, mas deixou a repreensão a cargo de Deus.  Ou seja, Miguel estava lutando com o diabo ali, mas colocou Deus na frente. É o que devemos fazer ao invés de ficar murmurando contra as coisas da igreja.

Os crentes que usam essa passagem para dizer que devemos respeitar o diabo são os mesmos que “descem a lenha” nas autoridades e em tudo aquilo que vá contra os seus interesses e que fale do que eles não entendem. Não têm entendimento espiritual. A descrição que Judas faz em sua carta me traz à mente esse tipo que chama a si mesmo de “cristão”, mas só o que sabe fazer é difamar e espalhar o que Jesus tenta ajuntar.

Agora, sobre como devemos agir com o diabo, Judas comenta que Miguel  deixou que a repreensão viesse de Deus. “O Senhor te repreenda” é exatamente o que fazemos quando usamos o nome de Jesus. Porque nós, seres humanos falhos, não temos em nós mesmos autoridade alguma sobre o mal. A autoridade de que fazemos uso nos foi dada por Jesus, como uma procuração, ao usarmos Seu nome. Miguel usou o nome do Senhor, assim como nós também usamos e deixamos que a justiça de Deus prevaleça. Você tem o direito de usar o nome de Jesus contra o diabo. “Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano” (Lucas 10:19)

Me recuso a dar ao diabo qualquer honra ou consideração! Nossa atitude diante dele não deve ser: “oh, ele é um oponente muito perigoso, não podemos tratá-lo levianamente, vamos expulsá-lo delicadamente e com cuidado, para que não se ofenda”. Pense bem, não é isso que vemos em Davi, diante de Golias, que representava ali o próprio satanás. “Quem é esse incircunciso filisteu, para afrontar o Exército do Deus vivo?” (I Samuel 17:26). Essa é a reação do nascido de Deus diante do diabo. Se você está com Deus, qualquer ataque contra você é feito contra o próprio Deus.

Quem é esse que ousa afrontar o Deus vivo?

A reunião deste domingo, dia 24 de abril de 2011, às 9h30 no Cenáculo do Espírito Santo da João Dias, 1800, em São Paulo, foi ministrada pelo Bispo Macedo e a nave principal estava lotada. Cheguei cedo e consegui um lugar na segunda fileira. Prefiro sempre sentar na frente, pois a possibilidade de me distrair com alguma outra coisa é mínima, e a atenção total é indispensável para que Deus possa falar conosco quando vamos à igreja. Caso contrário, será para você como mais uma palestra assistida.

Aliás, eu fui à reunião com a certeza de que Deus falaria comigo, tanto é que  o Davison, meu esposo, que ainda está em Porto Alegre, foi à igreja às 7h, horário em que sempre vamos, e depois voltou para casa para acompanhar a reunião do Bispo pela rádio. Antes do culto começar, enviei a ele uma mensagem no celular, dizendo que Deus falaria conosco. Eu estava preocupada por não ter conseguido ainda encontrar apartamento para alugar em São Paulo que fosse de fácil deslocamento para o trabalho e com um preço que não me levasse o salário inteiro.

Com hospedagem garantida apenas até quarta-feira, esse era um problema que gritava “oi, estou aqui” sempre que eu tentava me concentrar em outra coisa. Às vezes passava pela minha cabeça que se as coisas estavam tão difíceis, não tinha sido Deus quem me trouxe até aqui, mas meu próprio impulso. Se fosse Deus, seria tudo fácil. Ôpa, não foi isso que eu aprendi! Esse pensamento não era meu, era lançado para me trazer dúvida através de uma lógica bastante irracional…onde está escrito que não teríamos aflições e dificuldades neste mundo? Para a reunião, me imaginei colocando um pacotinho com aquele problema em cima do altar, que Deus cuidasse disso para que eu conseguisse prestar atenção no que Ele queria me falar (e não peguei o pacotinho de volta depois, não, ei, hein!).

O Bispo iniciou a reunião pedindo a quem não foi batizado no Espírito Santo que fosse até a frente, e ali muitas pessoas oraram, buscando a Deus, até que o Bispo interrompeu a busca com uma palavra que foi em mim uma injeção de fé: ele disse que Deus não se comove com lágrimas, com choro, não adianta implorar, afogando-se em lágrimas, por uma resposta do Alto. O que move a mão de Deus é a fé. Nós temos a promessa que se o ser humano, que é mau, sabe dar boas dádivas aos seus filhos, quanto mais Deus não daria o Espírito Santo àqueles que o pedissem. Está escrito isso. E tem de se cumprir. Se está escrito que Ele daria o Espírito Santo, então eu posso receber o Espírito Santo agora, é só utilizar essa certeza do cumprimento da promessa.

A promessa se cumpre quando pedimos, crendo que recebemos. Deixar de lado o sentimentalismo, a alma, a carne, e pedir no espírito, na fé, faz toda a diferença. A busca foi retomada com outra força, e tenho certeza de que o Espírito Santo foi derramado sobre aqueles que não o tinham recebido, pois sobre a minha vida certamente foi.

Outro momento importante da reunião foi quando o Bispo falou sobre Davi e Golias. Justamente uma conversa que eu havia tido com meu marido pela internet na noite anterior. Meu esposo falava sobre as experiências que Davi teve com Deus antes de enfrentar Golias…matou um leão e um urso, em momentos diferentes, para defender suas ovelhas. Davi era um menino franzino, mas fez o que Sansão fez, sozinho matou um grande predador, pois estava cheio do Espírito de Deus. Foi esse o argumento que ele usou para rejeitar a armadura do rei e enfrentar Golias apenas com um punhado de pedras. Deus era com ele.

Quando eu finalmente conheci a Deus, de verdade, minha vida estava em ruínas. Tudo o que eu tinha tentado construir, desabara. Pela primeira vez na vida me preocupei primeiro em me estruturar espiritualmente, o resto Deus providenciaria. Neste momento, considero que Ele providenciou. Me deu uma oportunidade e uma responsabilidade que é tão desproporcional às minhas forças, humanamente falando, quanto Golias era para Davi. Mas que eu encaro exatamente como Davi encarava Golias: um desafio que o Senhor dos Exércitos já me capacitou a enfrentar.

O Bispo salientou que Davi chegou ao front e se deparou com um bando de soldados apavorados (e o rei também desesperado),  sem saber o que fazer diante do gigante. Todos olhavam para o gigante e viam o tamanho de sua força, mas Davi olhou para ele e viu o quão insignificante aquele gigante era diante do Deus de Israel, a ponto de exclamar: “quem é esse incircunciso filisteu que ousa afrontar o exército do Deus vivo?” Mas lá estava o exército do Deus vivo, se pelando de medo.

O Bispo disse, com isso, que o importante é manter o foco em Deus, na fé, e não no problema. Também falou da importância de ser sincero com Deus, coisa que eu e meu marido temos falado há mais de uma semana, pois Deus nos mostrou isso. Ser sincero, mesmo, falar, por exemplo: “Deus, eu não estou acreditando nisso, mas eu quero acreditar”. De que adianta dizer que acredita se Deus sabe que você não acredita? De que adianta dizer “Jesus, eu te amo”, se Ele sabe que você não ama? Então seja sincero. Diga para Deus que está bravo, que não está entendendo, seja claro com Ele.

O Bispo também disse que as coisas acontecem de acordo com a nossa fé, e que a vontade de Deus nem sempre é a nossa vontade, mas é o melhor para nós, é para a nossa felicidade. Para obter o melhor de Deus, temos de manifestar o nosso melhor para Ele.

Outro momento importante para mim foi quando o Bispo disse que todo mundo crê em Jesus, mas poucos são os conquistadores, poucos estão dispostos ao “tudo ou nada”. Falou sobre sua história, sobre como a Igreja Universal começou, como ele largou um emprego estável e confortável, para trabalhar na obra de Deus. Para a minha surpresa, ele citou o exemplo de Gideão. Digo “para a minha surpresa”, porque ele já tinha falado de Davi, que foi minha conversa com o Davison no dia anterior, já tinha falado da sinceridade, que foi nossa conversa na semana inteira, e agora falava de Gideão, em quem eu tinha pensado pela manhã, antes de ir à igreja.

O Bispo disse que toda vez que o povo plantava, os inimigos destruíam a colheita, para fragilizar o povo de Israel. Deus levantou um homem revoltado: Gideão. Essa revolta você tem de ter dentro de si.  Se você não se revoltar, não vai mudar a sua situação. Não é se revoltar contra Deus, mas se revoltar contra a situação calamitosa em que você se encontra. Tirar proveito da fé é para quem está disposto ao tudo ou nada.

O que eu estava pensando de manhã? Imagine a situação: Gideão estava lá, malhando o trigo escondido de seus inimigos, enquanto o restante do povo se enfurnava dentro das cavernas. De repente, surge um anjo, ou melhor o Anjo do Senhor, com “A” maiúsculo, que é o próprio Senhor Jesus, em todo o seu resplendor. Ele olha para Gideão e diz: “O Senhor é contigo, homem valente”. O que qualquer crente diria? “Oh, amém! Glória a Deus” ou “Aleluia! Louvado seja o nome do Senhor”. Mas Gideão foi bem sincero em sua resposta, em tradução livre, eu diria que ele falou algo do tipo: “Como assim? Se Deus é comigo, então por que estou passando esse perrengue todo?”

Vamos a Juízes 6:13, ele disse: “Ai, senhor meu! Se o Senhor é conosco, por que nos sobreveio tudo isto? E que é feito de todas as suas maravilhas que nossos pais nos contaram, dizendo: Não nos fez o Senhor subir do Egito? Porém, agora o Senhor nos desamparou e nos entregou nas mãos dos midianitas”. Vejo em Gideão uma revolta sincera, pois estava cansado de apenas ouvir falar de Deus, e pergunta: “o que é feito de todas as suas maravilhas?”.  O Bispo disse que Gideão foi petulante com o Anjo. E foi mesmo. Se ele estivesse dentro da igreja, provavelmente algum irmão se levantaria e puxaria sua orelha. Mas ele questionou algo que era bastante questionável: ” se o Senhor é comigo, por que está acontecendo isso?”, para mim ele ali deixou bem claro que sabia o Deus a quem servia, e que sabia que aquela situação não combinava com um “o Senhor é contigo”. O Bispo reiterou que nós temos o direito de dizer isso para Deus, é assim que tem que acontecer. O religioso aceita as desgraças, diz que é provação, que é a cruz, que é carma…mas Deus se agradou da revolta de Gideão, e em vez de mandar um raio na cabeça do rapaz, o próprio Deus responde, no versículo 14: “Vai nessa tua força e livra Israel da mão dos midianitas”.

“Essa revolta é a nossa força. Vai na tua força e vence o inferno, você não precisa depender de ninguém”, disse o Bispo, e isso eu também tinha dito na noite anterior: “eu não vou depender de ninguém. Se alguém quiser me ajudar, beleza, mas eu dependo só de Deus”. Eu cri que Deus era comigo quando me dispus a deixar minha vida para trás e me colocar à disposição dele aqui, ainda creio, e sei que Ele trará meu marido e meus gatinhos em segurança, e que vai dar tudo certo. Quem me trouxe até aqui não teve escolha, pois era Deus quem queria que eu estivesse neste lugar.

Aquela palavra era para mim. Poderia ser para outras pessoas também, é claro, mas naquele momento, não havia mais ninguém naquela igreja, nem o Bispo estava ali, mas o próprio Deus falava diretamente comigo, dizendo que o Espírito Santo veio sobre mim para que eu seja livre e tome posse das promessas, use essa revolta como minha força. “Deus está buscando quem se lance, quem esteja disposto ao tudo ou nada”. Quando o Bispo disse isso, eu entendi que era Deus me dando o antídoto para os pensamentos de dúvida: Ele estava se agradando da minha disposição para o tudo ou nada. Então se Deus está se agradando de mim…quem vai conseguir me atrapalhar?

O Bispo também falou sobre brigar sobre os nossos direitos. Deu o exemplo da pessoa que vai se aposentar…o governo não vai atrás dela dizendo: “toma a sua aposentadoria, pois você tem direito”. A pessoa tem de ir, preencher formulário, provar seu tempo de contribuição, aguardar o resultado do processo…é um direito, mas não automático, você não conquista implorando, chorando, mas de acordo com a lei, você requer o seu direito, por ser contribuinte. A Bíblia é a constituição da fé e não se cumpre automaticamente. Para tomar posse das promessas você tem que requerer, lutar, sacrificar, não vem automaticamente, não que Deus não queira, mas porque o diabo se coloca entre você e o que Deus prometeu. Para receber as promessas tem de haver uma ação, uma atitude, manifestação de fé. O Bispo deu o exemplo de Malaquias 3:6-10. Quando a pessoa é dizimista, tem o direito de cobrar de Deus a promessa contida nesse texto, Ele mesmo nos convida a prová-lo!

Antes, Ele diz: “tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós outros”, o Bispo explicou que se você se voltar para Deus, Ele se volta para você, pois o compromisso de Deus é com aquele que se volta para Ele. Se eu vivo a minha vida de acordo com minhas regras, não posso contar com a proteção de Deus, essa é a razão de tantas desgraças neste mundo: Deus não tem nada com isso, pois as pessoas buscam andar de acordo com o que elas acham certo, e não procuram se voltar totalmente para Deus, para que Ele guie suas vidas.

Depois o Bispo convidou para a consagração dos dizimistas no dia 08, e quem não tivesse o envelope do dízimo e quisesse, poderia buscá-lo no altar. Porém, deixou bem claro que ninguém era obrigado a isso, que a igreja não impõe nada a ninguém, há liberdade, é a consciência da pessoa que deve guiá-la. E isso é verdade, até porque não existe aquele famigerado campo no envelope em que a pessoa tem que escrever seu nome completo…eu já fui de uma igreja em que até o meu endereço tinha que escrever no envelope…e comecei a receber pelo correio “extratos” de meus dízimos e ofertas missionárias…aí não dá, né? Corre o risco de a pessoa começar a dar só para não ficar mal com o pastor…e não por causa de compromisso com Deus. Como não tem onde escrever o nome no envelope, na Igreja Universal ninguém vai ficar sabendo se você deu dízimo ou não, nem quanto deu. Isso é entre você e Deus, e é assim que tem de ser.

Em seguida, o Bispo convidou para a reunião de quarta às 22h (eu quero muuuito ir, mas fica do outro lado do universo, preciso conseguir uma carona para voltar), ele vai falar sobre o Espírito Santo. Depois participamos da Santa Ceia e buscamos a Deus…foi muito forte! Tão forte que quando ele fez a última oração, deu vontade de pedir para a reunião continuar, pois eu não queria sair dali. Ele pediu desculpas por terminar tarde…como assim, Bispo???? Eu achei que a reunião voou, e queria mais uma meia hora, e o senhor me diz que ela acabou tarde? Quando Deus fala, não vemos o tempo passar, Ele é senhor do tempo. A manhã de domingo eu passei na presença de Deus, Ele me deu toda a força que eu precisava para derrubar o gigante com uma só pedrada, livrar Israel dos midianitas e ainda garantir que haja mantimento na casa de Deus.

Ontem eu li 2 Crônicas 13, 14 e 15. No capítulo 14, o exército de Judá contava com quinhentos e oitenta mil homens, e veio contra ele o exército da Etiópia, com um milhão de homens e trezentos carros. Judá clamou a Deus e venceu a batalha. No versículo 13, diz: “E caíram os etíopes sem restar nem um sequer; porque foram destroçados diante do Senhor e diante de seu exército”. E a Gideão Deus disse, em Juízes 6:16: “Já que eu estou contigo, ferirás os midianitas como se fossem um só homem”. Então Gideão estava certo…quando Deus está conosco, não interessa o nosso tamanho ou nossa força humana. Não interessa o tamanho do nosso problema, não interessa o volume de nossos problemas, a facilidade em destruí-los é a mesma. Não restará um sequer. E, como disse o Davison, o que não quiser ser destroçado, que saia da frente.

Aproveito para deixar o convite para quem quiser estar nesta quarta-feira dia 27 de abril de 2001, às 22h no Cenáculo do Espírito Santo da João Dias, 1800, em Santo Amaro, na capital de São Paulo, Deus certamente irá falar contigo.

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